الحسن ( 1 ) ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 2 ) . 1693 - وسمعتُ ( 3 ) أَبَا زُرْعَةَ وذكَرَ حديثَ الزُّهري ( 4 ) ، عَنْ عُرْوَة ، عَنْ عائِشَة ؛ قالت : ما زال رسولُ الله ( ص ) يُسْأَلُ عن الساعةِ حتى

--> ( 1 ) هو : البصري . ( 2 ) قوله : « مرسل » كذا جاء بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، انظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . قال الدارقطني في " العلل " ( 10 / 267 ) : « اختُلف فيه على الحسن ؛ فرواه محمد بن جُحادة ، وهشام بن زياد أبو المقدام ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعًا . ورواه أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ الحسن ، عن أبي هريرة مرفوعًا . قال ذلك فضيل بن عياض عنه . ورواه فضل ابن دلهم ، عن الحسن قوله لم يتجاوز به . ورواه هشام ابن حسان ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هريرة ، عن النبي ( ص ) ، قاله محمد بن كثير عن مخلد بن الحسين . ورواه علي بن عاصم وبشر بن منصور ، عن أبان ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعًا . . . وليس فيها شيء يثبت » . ( 3 ) نقل الزيلعي في " تخريج أحاديث الكشاف " ( 4 / 151 ) قول أبي زرعة . ( 4 ) رُوِيَ هَذَا الحديثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سفيان بن عيينة واختُلف عنه ، فأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 777 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2279 / كشف الأستار ) ، وابن جرير في " تفسيره " ( 24 / 213 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 7 / 314 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وابن جميع الصيداوي في " معجم الشيوخ " ( ص 328 ) من طريق عبدان بن الجنيد ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 5 و 2 / 513 ) من طريق الحميدي ، جميعهم ( ابن راهويه ويعقوب وعبدان والحميدي ) عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن عروة ، عن عائشة ، به . ومن طريق الصيداوي أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11 / 321 ) . وأخرجه الشافعي في " مسنده " ( ص 423 ) ، وفي " الرسالة " ( 1373 ) ، وعبد الرزاق في " تفسيره " ( 2 / 347 ) ، ونعيم بن حماد في " الفتن " ( 1783 ) ، جميعهم عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن عروة ، عن النبي ( ص ) مرسلاً . ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي في " المعرفة " ( 14 / 474 رقم 20820 ) .